綠色發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的鮮明底色。黨的二十屆四中全會提出，加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)美麗中國。中央經(jīng)濟(jì)工作會議將“堅持‘雙碳’引領(lǐng)，推動全面綠色轉(zhuǎn)型”列入明年經(jīng)濟(jì)工作重點任務(wù)。習(xí)近平總書記指出：“越是發(fā)展任務(wù)重，越要重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。”我們要緊密結(jié)合日前出版的《習(xí)近平生態(tài)文明文選》第一卷（以下簡稱為《文選》），進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)把握習(xí)近平生態(tài)文明思想的豐富內(nèi)涵、科學(xué)體系、時代價值和原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，深刻領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想的真理力量和實踐偉力，堅定不移用習(xí)近平生態(tài)文明思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，確保“十五五”開好局起好步。
深刻領(lǐng)悟習(xí)近平生態(tài)文明思想的歷史邏輯
習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。《文選》所收錄的多篇重要文獻(xiàn)，蘊(yùn)含著習(xí)近平總書記對人類文明發(fā)展規(guī)律的深刻洞察、對中華民族永續(xù)發(fā)展的情懷擔(dān)當(dāng)和對人類文明走向的深入思考，共同構(gòu)成了習(xí)近平生態(tài)文明思想深遠(yuǎn)宏大的歷史視野。
立足歷史維度，深刻揭示生態(tài)興衰攸關(guān)文明興衰的歷史規(guī)律。一部人類文明的發(fā)展史，就是一部人與自然的關(guān)系史。習(xí)近平生態(tài)文明思想立足人類文明演進(jìn)的宏大坐標(biāo)，深刻揭示了“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的客觀規(guī)律。《文選》中收錄的《推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階》等重要文獻(xiàn)深刻指出，生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替。歷史反復(fù)印證，任何文明都無法脫離其賴以生存發(fā)展的自然根基。
基于歷史維度，習(xí)近平生態(tài)文明思想將文明興衰的演進(jìn)規(guī)律與最廣大人民的切身利益、國家民族的前途命運(yùn)緊密相連。《文選》以《實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展必須抓好生態(tài)文明建設(shè)》為開篇，將生態(tài)文明建設(shè)提升到前所未有的戰(zhàn)略高度，彰顯了我們黨對歷史、對人民、對子孫后代高度的責(zé)任感使命感。這一思想立足于人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，將我們黨對生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識提升到了全新高度。
著眼歷史責(zé)任，深刻把握生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。新時代以來，人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要已經(jīng)成為“日益增長的美好生活需要”的重要方面，環(huán)境問題成為重要的民生問題、社會問題乃至政治問題。在這一背景下，習(xí)近平總書記基于對我國發(fā)展階段性特征和主要矛盾變化的深刻把握，將生態(tài)文明建設(shè)置于民族復(fù)興的戰(zhàn)略全局中考量，展現(xiàn)出對歷史負(fù)責(zé)的戰(zhàn)略清醒。將生態(tài)文明建設(shè)放在關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計的高度，是積極回應(yīng)人民所想、所盼、所急，也是鞏固黨的執(zhí)政根基的內(nèi)在要求，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人對民族未來的高度歷史自覺與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
著眼歷史責(zé)任，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，生態(tài)環(huán)境方面欠的債，遲還不如早還。以功在當(dāng)代、利在千秋的遠(yuǎn)見，扛起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任，為子孫后代“留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人必須擔(dān)負(fù)的歷史使命。《文選》深刻展現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想對生態(tài)文明建設(shè)定位的科學(xué)判斷，從戰(zhàn)略高度揭示出生態(tài)文明建設(shè)的深遠(yuǎn)意義。
順應(yīng)歷史大勢，深刻指出生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢。習(xí)近平生態(tài)文明思想的歷史邏輯，最終指向?qū)θ祟愇拿靼l(fā)展大勢的科學(xué)判斷。這一思想深刻洞察到，人類經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，生態(tài)文明是人類社會進(jìn)步的重大成果，是人類文明演進(jìn)的歷史趨勢。《文選》中《建設(shè)美麗中國，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代》等重要文獻(xiàn)深刻指出，生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求。
基于歷史發(fā)展趨勢，習(xí)近平總書記明確指出，我們建設(shè)現(xiàn)代化國家，走美歐老路是走不通的。傳統(tǒng)工業(yè)文明所帶來的生態(tài)危機(jī)，根植于其內(nèi)在的資本邏輯與有限自然承載力之間的深刻矛盾。促進(jìn)人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的鮮明特點和本質(zhì)要求。這是對發(fā)展觀的一場深刻革命，也為構(gòu)建人類文明新形態(tài)提供了方向，為廣大發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了全新選擇。《文選》從歷史發(fā)展的高度，展現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想對人類未來建設(shè)道路的探索，闡明了生態(tài)文明建設(shè)對人類文明發(fā)展進(jìn)步的時代價值與歷史意義。
深刻領(lǐng)悟習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論邏輯
習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成發(fā)展，根植于深厚的理論沃土、實踐基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)。《文選》中多篇重要文獻(xiàn)，集中展現(xiàn)了這一思想體系的科學(xué)嚴(yán)密與理論品格，彰顯了習(xí)近平生態(tài)文明思想強(qiáng)大的真理力量。
習(xí)近平生態(tài)文明思想是“兩個結(jié)合”的重大成果。習(xí)近平生態(tài)文明思想是堅持“兩個結(jié)合”的光輝典范，是馬克思主義中國化時代化的重大理論成果。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。《文選》中，《人與自然是生命共同體》《保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力》等重要文獻(xiàn)，深刻闡明了人與自然共生共存的內(nèi)在聯(lián)系，實現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系思想的與時俱進(jìn)。
習(xí)近平生態(tài)文明思想堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。《文選》中《著力推進(jìn)人與自然和諧共生》等重要文獻(xiàn)，深刻闡釋了中華文明質(zhì)樸睿智的自然觀、生態(tài)觀對新時代生態(tài)文明建設(shè)的重要意義，以及中國古代設(shè)立專門機(jī)構(gòu)掌管山林川澤等管理制度實踐對新時代生態(tài)文明制度建設(shè)提供的歷史借鑒。《文選》深刻展現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想將馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系思想與中華民族尊重自然、熱愛自然的優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化貫通融合，彰顯了這一理論的強(qiáng)大生命力，為推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了堅實的思想根基。
習(xí)近平生態(tài)文明思想是系統(tǒng)完整、科學(xué)嚴(yán)密的理論體系。習(xí)近平生態(tài)文明思想是一個系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，就其主要方面來講，集中體現(xiàn)為“十個堅持”，即堅持黨對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持生態(tài)興則文明興，堅持人與自然和諧共生，堅持綠水青山就是金山銀山，堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻革命，堅持統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，堅持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，堅持把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動，堅持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路，為新時代生態(tài)文明建設(shè)提供了根本遵循和行動指南。2023年7月，習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上提出“四個重大轉(zhuǎn)變”“五個重大關(guān)系”“六項重大任務(wù)”“一項重大要求”。這些新思想新觀點與“十個堅持”構(gòu)成了一個相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的整體，進(jìn)一步創(chuàng)新、豐富和拓展了習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論內(nèi)涵。
整部《文選》清晰展現(xiàn)了這一思想體系的宏大架構(gòu)。例如，在《文選》中，《綠水青山就是金山銀山》等重要文獻(xiàn)，從根本上闡釋了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系；《用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境》等重要文獻(xiàn)，為生態(tài)文明建設(shè)構(gòu)筑了堅不可摧的制度基石，彰顯了法治的剛性約束；《推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式是發(fā)展觀的一場深刻革命》等重要文獻(xiàn)，從發(fā)展觀維度指明了生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略路徑；《共同構(gòu)建地球生命共同體》等重要文獻(xiàn)，將視野拓展至全球，體現(xiàn)了大國擔(dān)當(dāng)和對人類共同未來的深邃思考。這些重要論述相互支撐、彼此貫通，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大問題。
習(xí)近平生態(tài)文明思想在實踐中不斷豐富發(fā)展。作為當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，習(xí)近平生態(tài)文明思想具有鮮明的科學(xué)性和真理性、人民性和實踐性、開放性和時代性的理論品格。這一重要思想是洞察時代大勢、勇立時代潮頭、開放包容、與時俱進(jìn)的科學(xué)體系，在指導(dǎo)實踐中不斷得到豐富、深化和拓展。
《文選》收錄的關(guān)于推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的四篇重要文獻(xiàn)，清晰記錄了習(xí)近平總書記為這一國家戰(zhàn)略掌舵領(lǐng)航、謀篇布局的歷程，生動展現(xiàn)了其思想不斷深化完善的理論軌跡。其中，《共抓大保護(hù)，不搞大開發(fā)》為長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展確立了生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的總基調(diào)和硬約束；《在深入推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會上的講話》聚焦解決實踐中的具體問題，強(qiáng)調(diào)推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展需要正確把握“五個關(guān)系”；《系統(tǒng)開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)修復(fù)，建設(shè)綠色發(fā)展示范帶》進(jìn)一步聚焦治理方式的系統(tǒng)化、整體化、協(xié)同化，提出要運(yùn)用系統(tǒng)思維；《在高水平保護(hù)上下更大功夫，推動長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展》進(jìn)一步揭示了高水平保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)調(diào)保護(hù)本身就是發(fā)展的潛力和后勁。從明確“共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)”的總基調(diào)，到構(gòu)建“高質(zhì)量發(fā)展、高水平保護(hù)”的發(fā)展格局，習(xí)近平生態(tài)文明思想以開放包容的姿態(tài)面向時代課題，與時俱進(jìn)是其內(nèi)在特征，也是其永葆生機(jī)和活力的奧秘所在。
深刻領(lǐng)悟習(xí)近平生態(tài)文明思想的實踐邏輯
實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。習(xí)近平生態(tài)文明思想是經(jīng)過實踐檢驗的科學(xué)理論。《文選》系統(tǒng)反映了習(xí)近平生態(tài)文明思想的實踐偉力和戰(zhàn)略舉措，為我們深刻領(lǐng)悟這一思想內(nèi)在的實踐邏輯提供了根本遵循。
習(xí)近平生態(tài)文明思想指明了人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化道路。大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件，人與自然是生命共同體，如何實現(xiàn)人與自然和諧共生是人類文明發(fā)展的基本問題。努力實現(xiàn)人與自然和諧共生是習(xí)近平生態(tài)文明思想的鮮明主題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，把“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”納入中國式現(xiàn)代化布局和理論體系，賦予中國式現(xiàn)代化新的特色。促進(jìn)人與自然和諧共生，深刻體現(xiàn)了新時代生態(tài)文明建設(shè)必須遵循的基本原則，是中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的重要內(nèi)涵。《文選》中《中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化》等重要文獻(xiàn)深刻闡釋了人與自然和諧共生的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻總結(jié)并運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的歷史經(jīng)驗，結(jié)合國內(nèi)外形勢新變化和實踐新要求，對建設(shè)美麗中國、推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化作出一系列重大理論創(chuàng)新和戰(zhàn)略部署，探索出一條重塑人與自然、社會與自然和諧關(guān)系的有效路徑。《文選》集中體現(xiàn)了這些創(chuàng)新成果，《新時代生態(tài)文明建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就》《推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好幾個重大關(guān)系》等重要文獻(xiàn)，深刻展現(xiàn)了習(xí)近平總書記總結(jié)新時代生態(tài)文明建設(shè)的實踐經(jīng)驗，以美麗中國建設(shè)全面推進(jìn)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的時代回應(yīng)。
習(xí)近平生態(tài)文明思想是全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)的根本遵循。建設(shè)美麗中國是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要目標(biāo)。《文選》中《推進(jìn)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生》等重要文獻(xiàn)多次強(qiáng)調(diào)“要推進(jìn)美麗中國建設(shè)”。2023年12月，《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)的意見》發(fā)布，明確提出“到2027年美麗中國建設(shè)成效顯著、到2035年美麗中國目標(biāo)基本實現(xiàn)、到本世紀(jì)中葉美麗中國全面建成”。黨的十八大以來，在習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引下，我國生態(tài)文明建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就，生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國建設(shè)邁出重大步伐。
我國生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，成為全球空氣質(zhì)量改善速度最快的國家；綠色低碳發(fā)展深入推進(jìn)，建成全球規(guī)模最大的清潔電力體系和清潔鋼鐵生產(chǎn)體系；生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性不斷提高，成為全球森林資源增長最多最快和人工造林面積最大的國家；生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平持續(xù)提升，生態(tài)文明制度體系實現(xiàn)系統(tǒng)性重塑。這些成就的取得，根本在于習(xí)近平總書記領(lǐng)航掌舵，在于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想特別是習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)指引。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展已進(jìn)入加快綠色化、低碳化的高質(zhì)量發(fā)展階段，美麗中國建設(shè)任務(wù)依然艱巨。《文選》中體現(xiàn)的戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)觀念和科學(xué)方法，是指導(dǎo)我們繼續(xù)推進(jìn)實踐、破解難題的重要法寶。
習(xí)近平生態(tài)文明思想為共建清潔美麗世界貢獻(xiàn)了中國智慧中國方案。地球是全人類賴以生存的唯一家園，建設(shè)美麗家園是人類的共同夢想。習(xí)近平生態(tài)文明思想不僅為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了科學(xué)理念和方法論指導(dǎo)，也為應(yīng)對全球性生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指引下，中國堅定踐行多邊主義，日益成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者和引領(lǐng)者，為共建清潔、美麗、可持續(xù)的世界注入了強(qiáng)勁信心與持久動力。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在對人類文明負(fù)責(zé)的高度，提出共建地球生命共同體，倡導(dǎo)推動構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系。中國積極引領(lǐng)全球環(huán)境和氣候治理進(jìn)程，推動《巴黎協(xié)定》達(dá)成、簽署、生效和實施，作出碳達(dá)峰碳中和的莊嚴(yán)承諾并付諸實施；建成全球規(guī)模最大的碳排放權(quán)交易市場并穩(wěn)定運(yùn)行，啟動全國溫室氣體自愿減排交易市場；作為主席國，成功舉辦《生物多樣性公約》第十五次締約方大會，推動達(dá)成具有里程碑意義的“昆明—蒙特利爾全球生物多樣性框架”；高質(zhì)量共建綠色“一帶一路”，倡導(dǎo)建立“一帶一路”綠色發(fā)展國際聯(lián)盟，攜手各方共同邁向綠色發(fā)展之路。
推動學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想走深走實
習(xí)近平生態(tài)文明思想是指引新征程生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和行動指南。《文選》集中梳理和反映了習(xí)近平生態(tài)文明思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容，要進(jìn)一步學(xué)深悟透習(xí)近平生態(tài)文明思想，切實在學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一上下足功夫，全面落實美麗中國建設(shè)要求，奮力譜寫人與自然和諧共生的現(xiàn)代化新篇章。
一是不斷加強(qiáng)和深化理論研究闡釋。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。《文選》是習(xí)近平生態(tài)文明思想的系統(tǒng)闡述和集中展現(xiàn)，為全黨全社會深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想提供了權(quán)威讀本。學(xué)習(xí)《文選》，要堅持全面系統(tǒng)學(xué)，聯(lián)系地而不是孤立地、系統(tǒng)地而不是零散地、全面地而不是局部地學(xué)習(xí)領(lǐng)會，深入把握習(xí)近平生態(tài)文明思想的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯。要堅持融會貫通學(xué)，運(yùn)用全面的、聯(lián)系的觀點，把習(xí)近平生態(tài)文明思想放到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系中，放到新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的偉大實踐中深入學(xué)習(xí)把握。要堅持聯(lián)系實際學(xué)，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，切實把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為解決人民群眾身邊突出環(huán)境問題的工作成效，轉(zhuǎn)化為全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)的生動實踐。
二是奮力建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要把建設(shè)美麗中國擺在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置。《文選》中《以美麗中國建設(shè)全面推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化》等重要文獻(xiàn)對新時代全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)作出系統(tǒng)部署。新征程上，要著力深化改革創(chuàng)新，健全美麗中國建設(shè)體制機(jī)制。完善美麗中國建設(shè)“1+1+N”實施體系，深化美麗中國建設(shè)推進(jìn)落實機(jī)制，加快出臺美麗中國建設(shè)成效考核辦法，強(qiáng)化地方黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任制。以美麗中國先行區(qū)建設(shè)為抓手帶動全局工作，一體推進(jìn)區(qū)域重大戰(zhàn)略、省域和美麗城市、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，加強(qiáng)美麗河湖、美麗海灣保護(hù)與建設(shè)。
三是加強(qiáng)黨對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。《文選》中《加強(qiáng)黨對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)》等重要文獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)，建設(shè)美麗中國是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要目標(biāo)，必須堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。要進(jìn)一步提高政治站位，把建設(shè)美麗中國擺在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，強(qiáng)化政治自覺、思想自覺、行動自覺，推動黨中央重大決策部署落實落地。堅持黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)，認(rèn)真貫徹落實《地方黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任制規(guī)定（試行）》，建立覆蓋全面、權(quán)責(zé)一致、獎懲分明、環(huán)環(huán)相扣的責(zé)任體系，明確各主責(zé)部門生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任清單，推動形成齊抓共管的強(qiáng)大合力。健全科學(xué)合理的考核評價體系，發(fā)揮考核指揮棒作用。堅持嚴(yán)的基調(diào)和問題導(dǎo)向，繼續(xù)發(fā)揮中央生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察利劍作用。
當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展已進(jìn)入加快綠色化、低碳化的高質(zhì)量發(fā)展階段。“十五五”時期對于加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型尤為關(guān)鍵，我國將實現(xiàn)碳達(dá)峰目標(biāo)，綠色發(fā)展既面臨歷史性機(jī)遇，也面臨一系列突出問題和挑戰(zhàn)，必須堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。各地區(qū)各部門各行業(yè)要把綠色發(fā)展理念貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全過程各方面，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式變革，加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，把中國式現(xiàn)代化底色擦得更亮。
（胡軍 作者系習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心主任）