摘要：1983年起，李一氓開始自己動(dòng)手，撰寫回憶錄。他認(rèn)為，回憶錄不能寫成一本“自己夸耀自己的功勞簿”。文革中專案組要他寫“供詞”時(shí)提出了三點(diǎn)要求，即不準(zhǔn)“丑表功”，不準(zhǔn)“攀領(lǐng)導(dǎo)”，不準(zhǔn)“安釘子”，他幽默地將之移植為自己寫回憶錄的三原則。

鮮為人知的是，李一氓堪稱文革后中國對(duì)外關(guān)系撥亂反正的先行者。

從“戰(zhàn)爭與革命”到“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題轉(zhuǎn)變，從“一條線”到“獨(dú)立自主”的外交政策調(diào)整，這兩個(gè)劃時(shí)代轉(zhuǎn)折的后面，都有他的身影。

1990年10月27日上午，在北京醫(yī)院病房，時(shí)任中顧委常委李一氓對(duì)前來看望的中共中央政治局常委喬石交待了遺囑：“我的后事從簡。只稱一個(gè)老共產(chǎn)黨人，不要任何其他稱謂。不開告別會(huì)和追悼會(huì)。火化后我的骨灰撒在淮陰平原的土地上。”

12月4日，李一氓去世。12月11日，喬石在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表紀(jì)念文章《一位令人崇敬的老共產(chǎn)黨人》，稱其為“我極尊敬的老領(lǐng)導(dǎo)”，“一位相知頗深的良師摯友”。

喬石所說的“老領(lǐng)導(dǎo)”，指的是在中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部(簡稱中聯(lián)部)工作期間。1975年到1981年，李一氓任中聯(lián)部常務(wù)副部長(1981年底后任顧問)，全面主持工作，喬石在他的直接領(lǐng)導(dǎo)下工作。

鄧小平曾說：十一屆三中全會(huì)之后，我們對(duì)國際形勢(shì)的判斷和對(duì)外政策有兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是改變了戰(zhàn)爭不可避免而且迫在眉睫的觀點(diǎn)，正式提出了“和平與發(fā)展”是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題，第二個(gè)轉(zhuǎn)變是改變了搞“一條線”戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)變到奉行獨(dú)立自主的正確的外交路線和對(duì)外政策。

但鮮為人知的是，在這兩個(gè)劃時(shí)代轉(zhuǎn)折后面，都有李一氓的重要貢獻(xiàn)。因此有人說，他是文革后中國對(duì)外關(guān)系撥亂反正的先行者。

周恩來點(diǎn)將

李一氓是資歷很深的老一輩革命家。他1925加入中國共產(chǎn)黨，1926年參加北伐，任國民革命軍總政治部宣傳科長，受中共代表周恩來直接領(lǐng)導(dǎo)。1927年參加南昌起義，起義失敗后，他按照黨的安排，在上海從事左翼文化工作。之后，去了江西瑞金革命根據(jù)地并參加了長征。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他協(xié)助葉挺、項(xiàng)英組建新四軍，任軍部秘書長和中共東南分局秘書長，還特別奉命，協(xié)調(diào)葉、項(xiàng)的關(guān)系，充當(dāng)兩人間的“緩沖者”。

1941年1月，皖南事變爆發(fā)。副軍長項(xiàng)英和政治部主任袁國平主張分散突圍，李一氓雖不贊成，也帶了幾個(gè)干部離開了部隊(duì)，但不到10個(gè)小時(shí)，又返回了部隊(duì)。后來，他因離隊(duì)之事受到了口頭警告處分。

這一事件，對(duì)他一生影響極深。文革中，他被污為在皖南事變中被捕叛變，入獄五年，1973年10月才獲釋。

1975年10月，他被正式任命為中聯(lián)部常務(wù)副部長。他被點(diǎn)將的經(jīng)過，我的上級(jí)、時(shí)任中聯(lián)部一處(相當(dāng)于局)德國組(相當(dāng)于處)組長王務(wù)安給我講過。

“李一氓現(xiàn)在哪里?”在外事工作領(lǐng)導(dǎo)小組的一次小型會(huì)議上，周恩來問。沒有人回答，他又問了一遍。

“李一氓從監(jiān)獄出來后，現(xiàn)在在一家醫(yī)院里，繼續(xù)接受審查。”有人回答。

“現(xiàn)在還審查什么，他的情況我全知道，趕快讓他出來工作!”周恩來接著對(duì)時(shí)任中聯(lián)部部長耿飚說，“老耿，讓李一氓到你中聯(lián)部去工作。”

“好的!”耿飚爽快地回答。

中聯(lián)部的工作，一開始由劉少奇主管，中共八大之后由鄧小平主管。“文革”開始后，劉鄧被打倒，康生主管中聯(lián)部，執(zhí)行“支左反修”的“左傾”路線。周恩來從未分管過中聯(lián)部工作，但作為新中國外交的總管，十分關(guān)心中聯(lián)部的工作。1971年初，在周恩來的安排下，耿飚被任命為中聯(lián)部部長。他一上任就明顯地批“左”，在1974年的批林批孔運(yùn)動(dòng)中受到公開點(diǎn)名批判。因此，周恩來考慮讓李一氓來協(xié)助耿飚工作。李一氓和周恩來淵源很深，解放后也主要從事外事工作，周恩來對(duì)他十分熟悉。

以李一氓在黨內(nèi)的資歷，原本應(yīng)該擔(dān)任更高的職務(wù)，但他在中聯(lián)部七年時(shí)間，職務(wù)一直僅為副部長。對(duì)此，他從不計(jì)較。鄧小平曾在一次會(huì)議上說：“一氓對(duì)個(gè)人的進(jìn)退，態(tài)度是很開明的。”

在我的印象中，李一氓的講話和文字都帶著一種特殊風(fēng)格，讓人一看便知是他的。他說話不多，但一句是一句，沒空話，也不拖泥帶水，邏輯性很強(qiáng)。他對(duì)下級(jí)不居高臨下，注意聽人說話，講話是啟發(fā)式的。他多才多藝，書法獨(dú)具一格，也是一位收藏大家，但生前就將藏品全部捐獻(xiàn)給了國家。終其一生，他一直保持著文人本色。

開拓政黨外交

李一氓上任中聯(lián)部時(shí)，“文革”已臨近結(jié)束，但斗爭依然復(fù)雜。他主要是協(xié)助耿飚，糾正政黨外交的“左”的影響，恢復(fù)中聯(lián)部的正常工作秩序。

1976年10月打倒“四人幫”之后，耿飚主要負(fù)責(zé)中央宣傳口工作，中聯(lián)部日常工作由李一氓主持。1979年1月，耿飚正式調(diào)中央工作，由姬鵬飛繼任中聯(lián)部部長。姬鵬飛當(dāng)時(shí)任國務(wù)院副總理兼秘書長，主要精力放在國務(wù)院工作上，中聯(lián)部的工作，遂由李一氓全面主持。

中聯(lián)部首任部長王稼祥把中聯(lián)部的工作職能定位在“中央在國際問題上的助手和參謀”，強(qiáng)調(diào)要有獨(dú)立思考、獨(dú)立見解，可以提出同其他外事單位不同的看法。李一氓繼承了這種工作傳統(tǒng)，大膽建言和開拓。

1977年夏天，南斯拉夫總統(tǒng)鐵托即將訪華。鐵托訪華的關(guān)鍵問題之一是，是否恢復(fù)兩黨關(guān)系，以及何時(shí)恢復(fù)。

從國際共運(yùn)大論戰(zhàn)開始，中共批判南斯拉夫“修正主義”的調(diào)門很高。《九評(píng)》中的三評(píng)，即《南斯拉夫是社會(huì)主義國家嗎?》一文，指責(zé)鐵托集團(tuán)是“美帝的附庸”，是“反革命的別動(dòng)隊(duì)”。因此，有的外事部門負(fù)責(zé)人認(rèn)為，如果同南共聯(lián)盟恢復(fù)關(guān)系，會(huì)模糊馬列主義與修正主義的原則界限，損害毛澤東的偉大旗幟。

在中聯(lián)部部務(wù)會(huì)議上，耿飚說，從南斯拉夫的戰(zhàn)略地位、我國反對(duì)霸權(quán)主義的斗爭需要以及我黨在國際共運(yùn)中的實(shí)際狀況出發(fā)，應(yīng)考慮恢復(fù)中南兩黨關(guān)系。李一氓提出，中南兩黨在一些問題上觀點(diǎn)不同，但這不妨礙建立和保持關(guān)系。據(jù)此，7月8日，中聯(lián)部向中央報(bào)送了《對(duì)南共聯(lián)盟要求同我黨建立關(guān)系問題的幾點(diǎn)看法》。

8月下旬，中央政治局開會(huì)討論鐵托訪華事。李一氓列席，并代表中聯(lián)部匯報(bào)了意見。華國鋒等中央領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為：中聯(lián)部的意見好，在黨的關(guān)系上不要縮手縮腳，但要有個(gè)轉(zhuǎn)彎的過程。

轉(zhuǎn)彎子，需要先了解南斯拉夫的真實(shí)情況。李一氓提出，去南斯拉夫?qū)嵉乜疾欤玫街醒肱鷾?zhǔn)。

1978年3月，由李一氓任團(tuán)長、喬石和于光遠(yuǎn)任副團(tuán)長的中共黨的工作者代表團(tuán)對(duì)南斯拉夫進(jìn)行了為期三周的考察。回國后，撰寫了10萬字的考察報(bào)告。報(bào)告主要論及了三個(gè)重大問題。

一、關(guān)于所有制。南斯拉夫的經(jīng)濟(jì)實(shí)行的是“公有制”，而不是“國有制”，過去中方認(rèn)為這是走資本主義道路。考察中，南方稱，馬克思沒有講過“國有制”，而只講過“社會(huì)所有制”。

二、關(guān)于“工人自治”。南1950年就開始推行“工人自治”，過去中方認(rèn)為這是脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的修正主義。南方稱，這是探索獨(dú)立自主的發(fā)展道路。他們的理論依據(jù)是，工人自治是基層民主的表現(xiàn)，而基層民主是馬克思論述過的。

三、關(guān)于借外債問題。南方借有外債，過去中方認(rèn)為，中國既無內(nèi)債也無外債，是社會(huì)主義獨(dú)立自主的表現(xiàn)，南的這種做法是依附帝國主義的表現(xiàn)。考察發(fā)現(xiàn)，借外債是國際上通用的做法，對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)有利。

因此，報(bào)告的結(jié)論是，南斯拉夫堅(jiān)持馬克思主義，從本國實(shí)際出發(fā)，形成了一條以社會(huì)主義自治為中心的獨(dú)立自主進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的道路。

這份報(bào)告，作為中央文件發(fā)至縣團(tuán)級(jí)。1978年5月，中共中央又向全黨轉(zhuǎn)發(fā)中聯(lián)部撰寫的《關(guān)于中南兩黨恢復(fù)關(guān)系問題的宣傳提綱》。轉(zhuǎn)彎子工作基本完成。

下一步，是同西歐國家共產(chǎn)黨恢復(fù)關(guān)系。

1979年年初，在李一氓的建議下，經(jīng)部務(wù)會(huì)議討論、中央批準(zhǔn)，時(shí)任中聯(lián)部副部長吳學(xué)謙赴羅馬，同意大利共產(chǎn)黨進(jìn)行內(nèi)部會(huì)晤。在國際共運(yùn)大論戰(zhàn)中，中方點(diǎn)名批判意共總書記陶里亞蒂，與意共中斷了關(guān)系。1980年春，中共先后同意大利共產(chǎn)黨和西班牙共產(chǎn)黨恢復(fù)了黨的關(guān)系。

李一氓又提出，應(yīng)打破中共只同外國共產(chǎn)黨發(fā)展關(guān)系的舊框框，發(fā)展同各國社會(huì)黨的關(guān)系。

1980年7月，中聯(lián)部向中央提出發(fā)展同外國社會(huì)黨關(guān)系的請(qǐng)示，得到中央批準(zhǔn)。1981年之后，中共先后同法國社會(huì)黨、日本社會(huì)黨和德國社會(huì)民主黨進(jìn)行了黨際交流。

李一氓在中聯(lián)部工作期間，還特別重視同東南亞國家的關(guān)系。1980年1月，中央批準(zhǔn)了中聯(lián)部對(duì)東南亞地區(qū)共產(chǎn)黨的工作方針，開始調(diào)整同它們的關(guān)系。

1980年9月，李一氓作為鄧小平的特使訪問緬甸，向緬甸總統(tǒng)奈溫轉(zhuǎn)達(dá)了鄧小平希望緬甸各政黨和平團(tuán)結(jié)的愿望。中國開始在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上，和東南亞國家發(fā)展友好關(guān)系。

十一屆三中全會(huì)之后，中共對(duì)外活動(dòng)不斷擴(kuò)大。為了適應(yīng)新的情況，中聯(lián)部向中共中央書記處提出，中聯(lián)部需要有一個(gè)外圍團(tuán)體，以便擴(kuò)大黨的對(duì)外活動(dòng)。

1980年10月，中央書記處討論中聯(lián)部工作，決定將中國人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)(對(duì)外友協(xié))劃歸中聯(lián)部領(lǐng)導(dǎo)，以方便其對(duì)外工作，對(duì)外友協(xié)會(huì)長王炳南可兼任中聯(lián)部副部長。王炳南沒有參加這次會(huì)議，會(huì)后他對(duì)此事持有不同意見。因此，李一氓想“另起爐灶”，成立自己的外圍組織。

1981年4月16日，中聯(lián)部向中央書記處上報(bào)成立“中國國際交流協(xié)會(huì)(交流協(xié)會(huì))”的請(qǐng)示，獲得批準(zhǔn)。李一氓擔(dān)任了中國國際交流協(xié)會(huì)會(huì)長。交流協(xié)會(huì)一成立，立刻成功推動(dòng)了社會(huì)黨國際主席、德國社會(huì)民主黨主席勃蘭特訪華。此后，這個(gè)平臺(tái)在對(duì)外政黨交流和民間交往中發(fā)揮了很大作用。

改變“三個(gè)世界”的認(rèn)定

中共十一屆三中全會(huì)后，在國內(nèi)問題上改變了以階級(jí)斗爭為綱的戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)變?yōu)閷l(fā)展經(jīng)濟(jì)作為黨的中心任務(wù)。但在對(duì)外關(guān)系上，依然奉行毛澤東提出的“三個(gè)世界”論斷和“一條線”的外交政策。

1979年初，李一氓提出，要認(rèn)真研究國際共運(yùn)和國際關(guān)系的重大理論和戰(zhàn)略問題。他認(rèn)為，我們黨過去在這方面的一些提法，有的仍然正確，有的有時(shí)代局限性，要結(jié)合現(xiàn)今的客觀實(shí)際，得出符合實(shí)際的結(jié)論。

1980年3月至6月，他召集吳學(xué)謙、喬石等中聯(lián)部領(lǐng)導(dǎo)和研究室、業(yè)務(wù)局的負(fù)責(zé)人，對(duì)6個(gè)方面的國際問題進(jìn)行系統(tǒng)研究，分別是：當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)狀況、國際共運(yùn)大論戰(zhàn)、戰(zhàn)爭與和平問題、歐洲共產(chǎn)主義、“三個(gè)世界”劃分和蘇聯(lián)問題。

其中，戰(zhàn)爭與和平和三個(gè)世界劃分問題，最具突破意義。

“第三世界”的概念原本是法國人50年代提出的，指處在以美國為首的西方陣營和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營之間的民族獨(dú)立國家。在此基礎(chǔ)上，毛澤東發(fā)展出內(nèi)涵完全不同的“三個(gè)世界”劃分，即美、蘇為第一世界，西歐、日本等國家為第二世界，包括中國在內(nèi)的廣大發(fā)展中國家為第三世界。他在1974年2月會(huì)見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)首次提出了這一觀點(diǎn)。同年4月，鄧小平在聯(lián)大特別會(huì)議發(fā)言時(shí)，簡要闡述了這一觀點(diǎn)。

毛澤東堅(jiān)持列寧的“戰(zhàn)爭與革命”理論，認(rèn)為只要帝國主義存在，就有戰(zhàn)爭。為此，他確定了“一條線”戰(zhàn)略，即把蘇聯(lián)作為主要的戰(zhàn)爭策源地和主要敵人，聯(lián)合美國、歐洲、日本及第三世界國家，結(jié)成國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同反對(duì)蘇聯(lián)。他在1973年會(huì)見美國國務(wù)卿基辛格和1974年會(huì)見日本外相大平正芳時(shí)，都提到了要搞“一條線”。

1977年，根據(jù)鄧小平的指示，胡喬木組織了一個(gè)寫作班子，以撰寫一篇有分量的文章，系統(tǒng)論述“三個(gè)世界”。寫作班子成員來自中聯(lián)部、外交部、中宣部、人民日?qǐng)?bào)、新華社和社科院等單位，包括鄧力群、于光遠(yuǎn)、宦鄉(xiāng)、何方、錢李仁等。我也參加了這個(gè)寫作班子。寫作從當(dāng)年8月到10月，進(jìn)行了三個(gè)月。

在寫作中，遇到了很大的理論困境。主要是，第二世界都包括哪些國家?東歐國家屬于第二世界，還是第三世界?比如，社會(huì)主義陣營的羅馬尼亞理應(yīng)屬于第三世界，而當(dāng)時(shí)攻擊中共為“修正主義”的阿爾巴尼亞則只能劃入第二世界，這實(shí)在難以自圓其說。最后，胡喬木說，不用說得太清楚，不要把每個(gè)國家對(duì)號(hào)入座，含糊一點(diǎn)就可以了。

“戰(zhàn)爭與和平”問題是文章的重點(diǎn)。胡喬木傳達(dá)鄧小平的指示說：“在文章修改過程中，小平同志指示要把戰(zhàn)爭與和平問題專門講一下，戰(zhàn)爭首先有現(xiàn)實(shí)性，其次是不可避免但可以推遲。”鄧小平的戰(zhàn)爭“可以推遲論”，在當(dāng)時(shí)是對(duì)毛澤東的“戰(zhàn)爭與革命”觀的一種突破，但依然存在歷史的局限性。

1977年11月1日，題為《毛主席關(guān)于三個(gè)世界劃分的理論是對(duì)馬克思列寧主義的重大貢獻(xiàn)》的文章，以《人民日?qǐng)?bào)》編輯部的名義發(fā)表了。

經(jīng)過科學(xué)調(diào)研，李一氓提出：“三個(gè)世界”劃分并不科學(xué)，并不是客觀世界的存在，而更多地帶有以我劃線、以蘇劃線的主觀隨意性。他認(rèn)為，過去我們把戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)夸大了，現(xiàn)在國際形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了根本變化，因此起碼在相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)不會(huì)發(fā)生世界大戰(zhàn)，做這樣的估計(jì)，有利于我們集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)和進(jìn)行改革開放。

6個(gè)專題，以《討論稿》的形式上報(bào)中央。

提出這樣的問題，在當(dāng)時(shí)可謂離經(jīng)叛道，需要足夠的理論勇氣和膽識(shí)。據(jù)曾任張聞天秘書的何方回憶，李一氓曾告訴他，中央政治局討論《討論稿》時(shí)，主持會(huì)議的鄧小平曾說：“你這個(gè)一氓呵，帝國主義還存在，戰(zhàn)爭怎么能避免?”

后來，李一氓的觀點(diǎn)逐漸為中央領(lǐng)導(dǎo)人所接受。

1982年，在中共十二大報(bào)告中，胡耀邦正式提出：“世界和平是有可能維護(hù)的。”1985年6月，鄧小平在中央軍委擴(kuò)大會(huì)議上做了“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”的講話(時(shí)代主題從“戰(zhàn)爭與革命”到“和平與發(fā)展”、對(duì)外政策從“一條線”到獨(dú)立自主)。

我們還聽到部領(lǐng)導(dǎo)傳達(dá)：今后中央正式文件和中央領(lǐng)導(dǎo)同志的正式報(bào)告和講話，不再提“三個(gè)世界”劃分的理論，但作為學(xué)術(shù)問題可以討論。后來在編《鄧小平文選》時(shí)，他在聯(lián)大特別會(huì)議上談三個(gè)世界劃分的那篇講話也沒有收入。

回憶錄不是“自己夸耀自己的功勞簿”

1981年底，為響應(yīng)中央干部“年輕化”的號(hào)召，李一氓主動(dòng)辭去中聯(lián)部常務(wù)副部長職務(wù)，退居二線。當(dāng)時(shí)還沒有關(guān)于部級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)退休年齡的規(guī)定，像這樣的舉動(dòng)，在當(dāng)時(shí)中央機(jī)關(guān)中是比較突出的。

李一氓推薦比較年輕的吳學(xué)謙接任中聯(lián)部常務(wù)副部長，喬石任中聯(lián)部副部長。后來，吳學(xué)謙調(diào)外交部任部長，喬石擔(dān)任了中聯(lián)部部長。

李一氓的求實(shí)作風(fēng)，深深影響了中聯(lián)部后來的領(lǐng)導(dǎo)干部，如后來擔(dān)任部長的錢李仁、朱良、李淑錚和擔(dān)任副部長的蔣光化、朱善卿和李成仁等，以及包括我自己在內(nèi)的在中聯(lián)部工作的一代人。

1983年起，李一氓開始自己動(dòng)手，撰寫回憶錄。他認(rèn)為，回憶錄不能寫成一本“自己夸耀自己的功勞簿”。文革中專案組要他寫“供詞”時(shí)提出了三點(diǎn)要求，即不準(zhǔn)“丑表功”，不準(zhǔn)“攀領(lǐng)導(dǎo)”，不準(zhǔn)“安釘子”，他幽默地將之移植為自己寫回憶錄的三原則。

1992年12月，李一氓去世后一年，他的回憶錄《模糊的熒屏——李一氓回憶錄》由人民出版社出版，喬石題寫了書名。之所以叫這個(gè)名字，是因?yàn)樗f：“時(shí)過境遷，現(xiàn)在所能檢查出來的東西，不過是一面模糊的熒屏。”

在回憶錄中，他不但沒有自我表功，而且不諱不諉。對(duì)皖南事變的那頁歷史，他坦誠地寫道：

我知道了項(xiàng)、袁準(zhǔn)備離開隊(duì)伍，既沒有勸說他們不能這樣做，也沒有去找葉挺報(bào)告這件事情，反而自己學(xué)他們的樣子，也找了幾個(gè)軍隊(duì)干部和地方干部，脫離了部隊(duì)，其實(shí)也沒有跑出包圍圈，被迫依然返回軍部。雖然時(shí)間很短，從黃昏到夜半，不超過十個(gè)鐘頭，但總是一個(gè)這一生都感到遺憾的錯(cuò)誤。……至今想起來，不知為什么會(huì)錯(cuò)走這一步，作為一個(gè)共產(chǎn)黨人，可能還差點(diǎn)什么。

在中國共產(chǎn)黨90多年歷史的各個(gè)時(shí)期，都有一批優(yōu)秀的黨內(nèi)知識(shí)分子，他們忠誠于黨的事業(yè)，同時(shí)剛正不阿，不唯書，不唯上，只唯實(shí)。在我看來，李一氓，就是其中的代表人物。

(作者系中聯(lián)部研究室前主任、當(dāng)代世界研究中心研究員)

堅(jiān)守古籍整理出版之路

1984年夏，李一氓在書房查閱資料

1981年12月10日《中華人民共和國國務(wù)院公報(bào)》刊發(fā)了《國務(wù)院關(guān)于恢復(fù)古籍整理出版規(guī)劃小組的通知》：“國務(wù)院決定恢復(fù)古籍整理出版規(guī)劃小組，成員為五十三人，李一氓任組長，周林、王子野任副組長，另聘三十四人為顧問。”當(dāng)時(shí)，第一屆古籍整理出版規(guī)劃小組的19位成員只有二人健在，小組工作已停頓多年。時(shí)年78歲的李一氓可謂臨危受命，他主持古籍整理出版規(guī)劃小組十年時(shí)間，在古籍搜集、整理、出版方面傾注了極大心血，對(duì)推動(dòng)我國古籍整理出版事業(yè)的發(fā)展功不可沒。

守著“規(guī)劃”辦事

1981年9月，中共中央發(fā)布《關(guān)于整理我國古籍的指示》，指出“整理古籍，把祖國寶貴的文化遺產(chǎn)繼承下來，是一項(xiàng)十分重要的，關(guān)系到子孫后代的工作”。

擔(dān)任古籍規(guī)劃小組組長伊始，李一氓即著手制定一個(gè)中長期古籍整理出版規(guī)劃，他調(diào)動(dòng)國內(nèi)出版社、知名專家學(xué)者的積極性，編制出《古籍整理出版規(guī)劃（1982—1990）》。編制規(guī)劃工作做得很細(xì)致，在編制階段，落實(shí)規(guī)劃項(xiàng)目表后附有“備注”一欄，注明“已約稿”、“已來稿”、“已發(fā)排”、“已出書”，規(guī)劃正式發(fā)布前還寄送給相關(guān)大專院校、研究機(jī)構(gòu)和古籍整理工作者征求意見，對(duì)重復(fù)的選題進(jìn)行調(diào)整。1982年3月，第二次全國古籍整理出版規(guī)劃會(huì)議在京召開，與會(huì)專家學(xué)者在會(huì)上充分討論了《古籍整理出版規(guī)劃（1982—1990）》（草案），提出了許多建議。

1982年中華書局成立七十周年大會(huì)上，李一氓在講話中說到：“我就守著‘規(guī)劃’兩個(gè)字辦事。”同年8月23日，《古籍整理出版規(guī)劃（1982—1990）》經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)頒布實(shí)施。為擴(kuò)大影響、便于安排實(shí)施規(guī)劃，規(guī)劃小組將千余份《規(guī)劃》發(fā)送給相關(guān)高校、研究機(jī)構(gòu)、出版單位和古籍整理研究工作者。列入規(guī)劃的《中華大藏經(jīng)》《道藏》《甲骨文合集》《吐魯番出土文書》等項(xiàng)目很快落實(shí)到專門的研究單位或研究人員。為了組織全國力量搞好古籍整理出版工作，規(guī)劃小組于1982年11月初還致函全國各省、市、自治區(qū)黨委，請(qǐng)他們關(guān)心、支持本省、市、自治區(qū)的古籍整理出版工作，建議他們根據(jù)本地的特點(diǎn)，多整理出版地方文獻(xiàn)，有條件的省、市、自治區(qū)，也應(yīng)擬定本省、市、自治區(qū)的古籍整理出版規(guī)劃。

李一氓也很關(guān)心農(nóng)業(yè)古籍、中醫(yī)古籍整理出版規(guī)劃的制定，1982年6月，他就農(nóng)業(yè)古籍的整理出版問題召開座談會(huì)，聽取農(nóng)業(yè)部和農(nóng)業(yè)出版社對(duì)古農(nóng)書整理出版情況的介紹。7月，他與衛(wèi)生部中醫(yī)局、人民衛(wèi)生出版社和中醫(yī)古籍出版社的同志座談，聽取了中醫(yī)古籍整理出版規(guī)劃基本情況的介紹，希望他們盡快完成規(guī)劃的制定。

注重大型古籍整理項(xiàng)目出版

李一氓非常重視大型古籍整理圖書項(xiàng)目。為做好《宋明理學(xué)叢書》（共收書120余種），李一氓1983年3月8日約見北京大學(xué)湯一介，中國人民大學(xué)石峻、方立天，中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所辛冠杰，向他們了解理學(xué)人才儲(chǔ)備和培養(yǎng)情況，希望進(jìn)一步落實(shí)一些理學(xué)出版選題。

1981年12月22日，李一氓約見任繼愈，與中華書局的同志一起商量整理、影印《漢文大藏經(jīng)》的方案，編輯任務(wù)由中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所承擔(dān)，任繼愈主持。《中華大藏經(jīng)》1984年先期出版五冊(cè)，其后，每年按進(jìn)度推進(jìn)出版。到1997年，《中華大藏經(jīng)》由中華書局全部出齊。

《全清詞》的編纂工作艱巨、繁重，南京大學(xué)當(dāng)時(shí)決定成立清詞研究室負(fù)責(zé)編纂工作。1982年1月7日，李一氓確定由南京大學(xué)程千帆擔(dān)任《全清詞》主編，負(fù)責(zé)組織和安排《全清詞》編纂工作。10月27日，李一氓專門聽取《全清詞》編纂進(jìn)展情況的匯報(bào)，希望以南京為中心將周邊的學(xué)術(shù)力量組織起來。

1983年4月27日，李一氓約見文化部圖書館事業(yè)管理局的杜克、錢維理，了解《全國古籍善本書總目》編纂情況，該“總目”當(dāng)時(shí)正在征求專家意見。李一氓希望《全國古籍善本書總目》能盡快分階段編輯出版，定稿一批印刷出版一批。

1983年5月上旬，李一氓看了饒宗頤編纂的《全明詞》初稿的凡例、目錄和部分詞家作品。由于饒宗頤在香港，有些書查閱不到，因此，古籍規(guī)劃小組特請(qǐng)張璋承擔(dān)修訂補(bǔ)輯任務(wù)。

重視海外古籍復(fù)制回歸

三十多年前李一氓即認(rèn)識(shí)到，把國內(nèi)失傳但流散在海外的中國古籍購買或拍攝回來是古籍整理出版規(guī)劃小組的一項(xiàng)重要任務(wù)。

1983年9月中旬，李一氓赴日期間開列了第一批書目，希望日本有關(guān)部門能夠提供膠卷。11月下旬，日本內(nèi)閣文庫即提供了六種古籍圖書的膠卷，規(guī)劃小組請(qǐng)相關(guān)專家學(xué)者參與選定、整理，把其中版本價(jià)值較高的增收進(jìn)了《古逸叢書三編》。

李一氓在得知蘇聯(lián)列寧格勒?qǐng)D書館有一部當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)藏于國外的惟一《紅樓夢(mèng)》鈔本后，認(rèn)為有必要將其引回國內(nèi)影印出版。1984年，他決定12月中旬派周汝昌、馮其庸、李侃赴列寧格勒?qǐng)D書館查閱鈔本、商談?dòng)嘘P(guān)回歸的問題。1985年1月16日，中蘇雙方在莫斯科就合作出版問題正式換文，約定蘇方提交縮微膠卷，由中華書局影印出版線裝本和平裝本兩種列藏《石頭記》。1986年4月，由中國藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所、蘇聯(lián)科學(xué)院東方學(xué)研究所列寧格勒分所編定的列寧格勒鈔本《石頭記》（全六冊(cè)）由中華書局出版。

抓地方古籍整理出版

李一氓對(duì)地方古籍整理出版工作的開展有著明確思路，他指出“要發(fā)揮地方積極性，如果一個(gè)省、市、自治區(qū)每年整理出版五種古籍，全國加起來就是一百多種”，認(rèn)為省、市、自治區(qū)整理出版古籍的重點(diǎn)是地方歷史文獻(xiàn)，突出地方特色，還應(yīng)重視地方圖書館收藏的稿本，可以將其整理出版。

1983年2月19日，李一氓函復(fù)江西省社會(huì)科學(xué)院，希望江西省先調(diào)查本省明、清兩代有哪些未印的稿本，整理出版就很有特色，還建議江西省不能只整理歐陽修、文天祥、湯顯祖、黃山谷等人的作品。1983年2月22日，李一氓函復(fù)四川人民出版社，提出：“一、杜（甫）李（白）蘇（軾）可不由四川出版，要出就出些輔助性著作，如年譜等。二、為了有用起見，可否先考慮出四川史地叢刊，象北京古籍出版社那樣，出了許多與北京有關(guān)的材料，大有用處。三、有些書，全國不一定出，但四川必須出，如《楊慎全集》《楊銳劉光第合集》《費(fèi)氏父子合集》《丹淵集》《張問陶集》等。四、出書著重明、清，有些不經(jīng)見的明清人詩文集，可分頭選目，整理出版。五、不知四川圖書館有無有價(jià)值的稿本，即或是外省人的，亦可出版。六、整理以標(biāo)點(diǎn)為主，前有目錄，后有索引，并盡可能搜集有關(guān)資料，作為附錄。”1985年4月25日，李一氓約見陜西省古籍整理出版工作負(fù)責(zé)人，建議他們把西安豐富的歷史資料集中起來整理出版，唐墓志銘類的圖書影印出版時(shí)要考慮使用價(jià)值。

上世紀(jì)80年代，我國地方古籍整理出版工作取得了長足進(jìn)步，陜西、江西、安徽、上海等還專門成立了古籍整理出版規(guī)劃小組，岳麓書社、巴蜀書社、天津古籍出版社等相繼成立。

關(guān)心古籍整理人才培養(yǎng)

古籍整理出版規(guī)劃小組對(duì)培養(yǎng)古籍整理研究、出版人才一直都很重視。1982年7月，規(guī)劃小組向國務(wù)院報(bào)送請(qǐng)示報(bào)告，8月國務(wù)院批復(fù)，同意從1983年開始每年撥給教育部、古籍整理出版規(guī)劃小組一定費(fèi)用，用于古籍人才培養(yǎng)和有關(guān)古籍出版的補(bǔ)貼。

1983年3月1日，李一氓在高等院校古籍整理研究規(guī)劃會(huì)議上的講話中談到：“現(xiàn)在，能夠承擔(dān)文史哲古籍整理的專家人數(shù)比較少，年紀(jì)也比較大，中青年中能夠承擔(dān)整理的人數(shù)就更少一些，這就要求培養(yǎng)古籍整理的人才，北大有一個(gè)古典文獻(xiàn)專業(yè)，招生人數(shù)很少，整理工作開展以后，就不能滿足各方面的要求了。因此，國務(wù)院批準(zhǔn)教育部，選擇若干大學(xué)成立有關(guān)古籍整理的專業(yè)或研究單位。”“有關(guān)中國古典的文史哲以及其他方面的學(xué)問，日本叫漢學(xué)，而英文叫中國學(xué)、東方學(xué)，一般叫漢學(xué)。中國文化帶有世界性，因此文化比較發(fā)達(dá)的國家，對(duì)于中國文化領(lǐng)域的各個(gè)學(xué)術(shù)部門，都有人進(jìn)行研究，而且也有些研究成果。從中國本身來講，比如我們搞元史的、搞中西交通史的同志，如果不懂外文，就一步也不能走。因此我建議，培養(yǎng)古籍整理研究人才，除了要學(xué)校勘、訓(xùn)詁之外，要注重一下外文。”

李一氓的一生，同讀書結(jié)下了不解之緣。上學(xué)期間就“一直愛看各種雜志”，李一氓說：“我覺得亂七八糟這么一看，經(jīng)過這么一個(gè)長時(shí)間的篩選，對(duì)我來說是很重要的。”最后，“我認(rèn)識(shí)到必須走一條正確的能夠解決中國社會(huì)問題的道路。因此，在思想上否定了《現(xiàn)代評(píng)論》派，否定了《醒獅》派，逐漸形成了一個(gè)傾向，走《新青年》和《向?qū)А返牡缆贰薄?/p>

在李一氓60多年的革命生涯中，他的讀書活動(dòng)從來沒有停止過，并從中化出了“四境”。

離險(xiǎn)境——讀書可以保持理智，鎮(zhèn)定自若

1933年9月，中央蘇區(qū)反對(duì)國民黨軍第五次“圍剿”前夕，李一氓受鄧發(fā)委派，前往泰寧、建寧檢查反“圍剿”各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。當(dāng)他到達(dá)建寧時(shí)，泰寧已失守，此時(shí)他又染上副傷寒，只能躺在擔(dān)架上。敵人隨時(shí)可能進(jìn)攻，處境十分危急，可他鎮(zhèn)定自若。精神稍好些，即翻看明末清初寧都三杰魏祥、魏禧、魏禮的《魏伯子文集》《魏季子文集》，給身邊的戰(zhàn)士講魏氏兄弟投身反清復(fù)明，臨危不懼的故事，和大家一起分析敵情。前線的指戰(zhàn)員們見李一氓像往常一樣談笑風(fēng)生，內(nèi)心的緊張也慢慢平復(fù)，同國民黨軍沉著英勇作戰(zhàn)。后來，他和前線指戰(zhàn)員一起，奉命順利撤出戰(zhàn)斗，參加了長征。

得順境——讀書可以謹(jǐn)言慎行，減少盲目

長征到達(dá)陜北后，李一氓即調(diào)任毛澤東的秘書，后任宣傳部長。在近兩年時(shí)間里，李一氓工作很忙，也很順心。此時(shí)，他仍然堅(jiān)持讀書不輟。1935年冬，毛澤東執(zhí)筆起草了《告東北軍將士書》，宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，號(hào)召東北軍掉轉(zhuǎn)槍口抗日。這封信將張學(xué)良與蔣介石相提并論。李一氓把當(dāng)時(shí)能找到的有關(guān)張作霖、張學(xué)良父子和東北軍的報(bào)刊史料做了研究，認(rèn)為張學(xué)良和蔣介石雖是拜把兄弟，兩人還是有區(qū)別。毛澤東接受了他的看法，在第二次修正的《告東北軍將士書》中，就將張學(xué)良和東北軍放在一起，與蔣介石區(qū)別開來。

破逆境——讀書可以化解怨氣，平心靜處

1941年夏，因?yàn)樵谕钅鲜伦冎校诟避婇L項(xiàng)英和副參謀長周子昆私自離隊(duì)出走的路上，項(xiàng)英也曾叫李一氓一起走（未走成）。所以，他突圍來到鹽城后，華中局沒有及時(shí)分配他工作。此時(shí)，李一氓和新四軍軍部軍法處處長楊帆住在一起，無事可干，他就專心讀書。先是看《三國演義》，后來他見楊帆有部《資本論》第一卷，便借來讀，他讀得很仔細(xì)，覺得很有收獲。分配他去淮海區(qū)黨委任副書后記，他一到淮海區(qū)，就遇到如何開展減租減息斗爭，使地主、佃農(nóng)雙方利益兼顧的問題。他原本不懂經(jīng)濟(jì)，但這時(shí)馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說幫了他大忙。經(jīng)過調(diào)查，李一氓弄清了地主與佃戶的剝削程度，妥善解決了這個(gè)問題。

處閑境——讀書可以益智強(qiáng)身，遏制衰老

從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來以后，李一氓的空余時(shí)間更多了，讀書也更勤奮了。政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、民族、詩詞、字畫等都有涉獵。他寫的讀書扎記，先后匯集出版了《存在集》《存在集》（續(xù)編）《一氓敘跋》等書，共百余萬字。改革開放以來，商品廣告泛濫，他曾專門考證過中國廣告的由來，他認(rèn)為廣告用語應(yīng)講究樸實(shí)無華、實(shí)事求是，體現(xiàn)貨真價(jià)實(shí)、童叟無欺，如菜館叫“聞香下馬，知味停車”，旅店叫“商賈旅店，仕宦行臺(tái)”，藥店叫“杏林春色”，酒店叫“太白遺風(fēng)”。李一氓提議，應(yīng)該舉辦廣告作家訓(xùn)練班，第一課要上“什么是中國”；第二課上“漢文廣告寫作大綱”，其中包括如何醫(yī)治文法不通；第三課上廣告考古學(xué)，其中包括魯迅如何寫圖書廣告等。這樣，才可以把什么唐餐宋菜、梁山泊大宴之類的虛假哄騙廣告掃除干凈，讓消費(fèi)者免去上當(dāng)受騙之苦。

李一氓與喬石的忘年交

無論論年齡還是資歷，喬石在李一氓面前都是名副其實(shí)的晚輩。然而，這些年齡、資歷和級(jí)別的差距，絲毫沒有妨礙他倆成為莫逆之交。誠如喬石在1990年12月11日悼念文章中所說，“在年齡幾乎相差一代人的一氓同志和我之間，逐漸建立起一種無話不說的同志情誼。這實(shí)在是非常難得的。”

1991年1月，遵照淮陰市委關(guān)于編輯出版《李一氓在淮陰》一書的意見，我和周平二人在受領(lǐng)任務(wù)后，即赴北京拜訪李一氓夫人王儀同志。1月6日上午10時(shí)許，王儀在家中親切接待了我們。當(dāng)我們說明來意后，她十分贊成。接著，便從臥室里拿出一份材料遞給我說:“這是李老生前留下的一份遺囑，是一份復(fù)印件，原件已交中央檔案館保存。你們可以先看一下。”我們懷著十分崇敬的心情，一字一句地細(xì)聲讀著以下的文字：

李一氓同志于1990年10月27日上午10時(shí)半，在北京醫(yī)院病房前對(duì)前來看望的喬石和郁文同志說：“我不久前鬧了一場(chǎng)重病，可以說從死亡邊緣上掙扎了過來。我現(xiàn)在趁思想還比較有條理的時(shí)候，請(qǐng)根據(jù)我的話整理成一個(gè)遺囑，經(jīng)我看過簽名，作為依據(jù)，由喬石同志保存。

“我的后事從簡。只稱一個(gè)老共產(chǎn)黨人，不要任何其他稱謂。不開告別會(huì)和追悼會(huì)。火化后我的骨灰撒在淮陰平原的土地上。”

“我身后的事，委托喬石同志照顧。”

“此后請(qǐng)喬石同志在我身體狀況變化時(shí)報(bào)中央。”

“此事未事先與王儀同志商量，請(qǐng)她原諒。”

李一氓（簽名）

1990.10.29

讀完這份遺囑，我們的心靈頓時(shí)被這位老共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)所震撼、所折服。其字里行間表露出來的他與喬石之間“樂以忘年，情重如水”的同志情誼，也給我們留下了深刻的印象。

相識(shí)相知終成忘年

無論是年齡還是資歷，喬石在李一氓面前是名副其實(shí)的晚輩。李一氓1903年生于四川省彭縣。上世紀(jì)20年代初，到上海求學(xué),先后在滬江和東吳大學(xué)讀書。1926年投筆從戎,參加北伐，接著參加八一南昌起義。起義失敗后，秘密往上海，從事黨的文化工作和保衛(wèi)工作。1932年，奉命去江西瑞金中央革命根據(jù)地，任國家保衛(wèi)局部長。1934年，隨紅軍參加了二萬五千里長征，到達(dá)陜北后，先后擔(dān)任陜甘省委、陜甘寧省委、陜西省委宣傳部長。后以毛澤東私人代表的身份回四川進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，受黨委托，協(xié)助葉挺組建新四軍，任新四軍秘書長。皖南事變脫險(xiǎn)后，歷盡艱險(xiǎn)，輾轉(zhuǎn)到蘇北，相繼擔(dān)任淮海區(qū)黨委副書記、淮海行署主任、蘇北區(qū)黨委副書記、蘇北行署主任等職。抗戰(zhàn)勝利后，又先后擔(dān)任華中分局宣傳部長、蘇皖邊區(qū)政府主席。新中國建立后，長期從事外事工作，曾任中國駐緬甸大使等職。“文革”期間，遭受“四人幫”殘酷迫害。1975年，他被周恩來安排到中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部當(dāng)副部長，成了喬石的直接上司。喬石1924年生于上海，比李一氓小21歲，1940年參加共產(chǎn)黨，參加工作時(shí)，李一氓已經(jīng)高居中共東南分局秘書長一職。然而，這些年齡、資歷和級(jí)別的差距，絲毫沒有妨礙他倆成為莫逆之交。誠如喬石在1990年12月11日悼念文章中所說，“在年齡幾乎相差一代人的一氓同志和我之間，逐漸建立起一種無話不說的同志情誼。這實(shí)在是非常難得的。”

喬石與李一氓素昧平生，1974年一起在中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部工作，有緣相識(shí)。雖然相處時(shí)間不算太長，但在喬石眼中，李一氓是極受尊敬的一位老領(lǐng)導(dǎo)，一位相知頗深的良師益友。李一氓衷心擁護(hù)和贊同黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，擁護(hù)和贊同鄧小平改革開放的戰(zhàn)略思想，并在主持中聯(lián)部工作期間明確而堅(jiān)決地堅(jiān)持和貫徹。1982年9月，他倆都參加了黨的第十二次代表大會(huì)。會(huì)議期間，有位同志請(qǐng)李一氓為《詩刊》寫點(diǎn)東西,談?wù)劇笆蟆钡母邢搿Ｋ诙炀蛯懗鲆皇自~給喬石看，詞的末段是“臨危受命,堅(jiān)維真理，登高倡開放改革。信如今，民主重復(fù),一堂爭團(tuán)結(jié)。共生產(chǎn),物質(zhì)精神，青年中國。”這首詞雖是急就，但李一氓對(duì)以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的由衷贊揚(yáng)，對(duì)欣欣向榮的我國改革開放大業(yè)的滿懷信心，溢于言表。李一氓鮮明的政治態(tài)度和立場(chǎng),令喬石感奮不已。

喬石眼中的良師益友

李一氓閱歷豐富，對(duì)許多重大問題很有獨(dú)到見解。1980年前后，李一氓在中聯(lián)部主持工作期間，曾組織專門班子研究有關(guān)國際形勢(shì)和對(duì)外關(guān)系中的六個(gè)重大問題，寫成《討論稿》呈報(bào)黨中央。時(shí)值我國改革開放初期的撥亂反正時(shí)期，李一氓以極大的理論勇氣，就這幾個(gè)重大問題提出了很有理論創(chuàng)見的觀點(diǎn)，其中關(guān)于對(duì)“三個(gè)世界劃分理論”，由于這個(gè)理論是毛澤東同志提出的，因此那幾年我黨對(duì)國際形勢(shì)的估量，都基本上沿襲這個(gè)說法。而李一氓不唯上，只唯實(shí)，指出把“三個(gè)世界劃分”稱為“理論”不甚恰當(dāng)，一是立論沒有依據(jù)，二是不符合復(fù)雜的、發(fā)展的國際形勢(shì)實(shí)際，因此，他認(rèn)為“我們的國際戰(zhàn)略不能拘泥‘三個(gè)世界’的劃分，對(duì)這個(gè)理論要重新研究。”后來，中共中央采納了李一氓的意見，決定中央文件和中央領(lǐng)導(dǎo)同志的正式講話，今后不再提“三個(gè)世界劃分的理論"。李一氓在國際問題和對(duì)外關(guān)系問題上的真知灼見,令喬石仰慕不已！

李一氓是一位謙和、虔誠、通達(dá)的長者。他經(jīng)常主動(dòng)找喬石等相對(duì)年輕的同志一起平等地交換意見，商量問題，議論形勢(shì)。他非常善于聽取別人的意見，只要有道理,他總能欣然接受。有時(shí)一面討論問題,一面就親手草就文章，遞給喬石看。喬石看后覺得有需要斟酌的，便向他提出建議。只要可取，他馬上提筆修改。在李一氓面前，喬石能無拘無束地說出自己的想法，心情特別愉快。他倆經(jīng)常在一起傾心交談，有時(shí)會(huì)一直談到深夜。喬石視李一氓為恩師。因此，即使喬石離開中聯(lián)部后，凡遇有重要的工作變動(dòng)、或其他為難的事情，還常向李一氓請(qǐng)教。李一氓平等、謙遜的高尚品德和正直、坦誠的人格魅力，令喬石敬重不已。

李一氓逝世后，時(shí)任中央政治局常委的喬石為實(shí)現(xiàn)李一氓把他的“骨灰撒放在淮陰平原的土地上”的遺愿而操心。經(jīng)過喬石的精心安排，由中央顧問委員會(huì)主辦此事（李一氓最后職務(wù)為中顧委常委）。1991年4月27日，中顧委會(huì)同江蘇省委及淮陰市委舉行了李一氓骨灰撒放儀式。喬石親自到北京西郊機(jī)場(chǎng)恭送李一氓魂歸淮陰，讓他與淮陰人民朝夕相依。同年9月，喬石到淮陰視察，參觀了蘇皖邊區(qū)政府舊址紀(jì)念館。他在李一氓任蘇皖邊區(qū)政府主席時(shí)的像片前凝視良久。當(dāng)年李一氓在蘇皖解放區(qū)開創(chuàng)的輝煌業(yè)績，使他深受感動(dòng)。1992年，淮陰市委、市政府著手進(jìn)行在蘇皖邊區(qū)政府舊址紀(jì)念館內(nèi)增設(shè)“李一氓生平陳列室”的工作。當(dāng)向喬石提出題寫室名的請(qǐng)求時(shí)，一般不愿題詞的喬石，欣然應(yīng)允，深情地寫下“李一氓生平陳列室”八個(gè)大字。2000年6月，人民出版社重印出版《李一氓回憶錄》,喬石又一次高興地為該書題簽。這些充分表現(xiàn)了一位后輩晚生對(duì)可親可敬長者的永恒懷念！

李一氓眼中的德能才干

在李一氓眼中，喬石是一位德能兼?zhèn)洹⒛旮涣?qiáng)的接班人。在工作上，他倆是純真的伙伴，配合十分默契。1978年3月，李一氓率中共黨的工作者訪問團(tuán)到南斯拉夫進(jìn)行為期三周的考察。喬石作為他的助手，隨同出訪，協(xié)助他做了許多重要的準(zhǔn)備工作，共同為實(shí)現(xiàn)中南兩黨關(guān)系正常化付出了心血和精力。因此，李一氓對(duì)喬石兢兢業(yè)業(yè)工作，總是贊賞有加。除了工作上得心應(yīng)手外，李一氓與喬石在性格、興趣與愛好等方面還有著許多共同點(diǎn)，如他倆都有著參加和組織學(xué)運(yùn)的經(jīng)歷，都對(duì)文學(xué)特別偏愛，都曾因參加革命而放棄學(xué)業(yè)，等等。這些共同點(diǎn)使他倆的情感更加接近，關(guān)系更加融洽。在黨的第十二次代表大會(huì)召開期間，李一氓盛情邀請(qǐng)喬石與他同住一室，就足以說明這一點(diǎn)。業(yè)余時(shí)間，李一氓常以詩詞和主持編纂古籍整理的出版圖冊(cè)相贈(zèng)，喬石亦不為“長幼尊卑”所拘泥，坦承真言。長此以往，兩人以文為友，亦師亦友，同志情誼與日俱增。因此，李一氓對(duì)喬石特別關(guān)注。1981年底，中聯(lián)部積極貫徹黨中央關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部新老交替的政策，李一氓身體力行，主動(dòng)先于同齡人退居二線，積極扶植和支持較年輕同志走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。李一氓一再向鄧小平、胡耀邦等中央領(lǐng)導(dǎo)同志推薦德能兼?zhèn)涞膯淌箚淌徊揭徊降玫綍x升，最后出任中聯(lián)部部長。1982年秋，李一氓在一次接待外賓的場(chǎng)合，把他的新作《游泰山至中天門止》一詩抄錄給喬石，詩文是：“漫游處處起云根，面對(duì)靈山自出神。且諒老夫艱步履，俊髦齊躋南天門。”他策勉、激勵(lì)后輩的赤誠之心，躍然紙上。喬石深得教誨，把他的殷切厚望永遠(yuǎn)銘記在心。

17年和父親的兩次會(huì)面

李一氓1925年秋加入中國共產(chǎn)黨，他的入黨介紹人是同鄉(xiāng)好友李碩勛和何成湘。

李一氓在“八一”南昌起義失敗后回到上海，在周恩來同志領(lǐng)導(dǎo)下從事著黨的特科工作。其夫人毛一民早在大革命時(shí)期就在湖北漢口參加省婦協(xié)的工作，1926年二人結(jié)婚后同往上海，參加由周恩來同志領(lǐng)導(dǎo)的特科工作。1927年10月后，毛一民也成為上海特科的一個(gè)正式成員。

我父母養(yǎng)育了四個(gè)兒女：哥哥李世濱和我，還有兩個(gè)妹妹。

我父母在上海掩護(hù)了很多同志。那時(shí)我還小，印象不深，只記得不大的家里經(jīng)常有叔叔阿姨進(jìn)進(jìn)出出，非常熱鬧，到我家里還經(jīng)常抱我們，陪我們玩兒。1930年5月，黨中央決定在上海召開一個(gè)全國蘇維埃代表大會(huì)，我父親李一氓負(fù)責(zé)尋找開會(huì)地址，并成為這個(gè)會(huì)址的房東，以掩護(hù)這次代表大會(huì)的召開。

從事地下工作

當(dāng)時(shí)趙毅敏和李一超兩位同志剛剛從蘇聯(lián)回國不久，由黨組織安排，成為我父親的弟弟和妹妹，這樣我家里就多了一個(gè)異姓叔叔和一個(gè)同姓姑姑。現(xiàn)在我還對(duì)他們有個(gè)模糊的印象，父母“逼著”我們管他們叫“叔叔”和“姑姑”。在我到達(dá)延安后才知道，姑姑李一超就是后來東北抗聯(lián)的巾幗英烈趙一曼；叔叔趙毅敏則是我黨宣傳戰(zhàn)線上的傳奇人物。

1932年9月，我父親接到組織上的指示，離開上海前往江西瑞金中央蘇區(qū)，后來隨黨中央經(jīng)過二萬五千里長征抵達(dá)陜北。自從我父親離開上海后，母親除繼續(xù)從事地下工作外，就是默默祈禱我父親平安無事，以便日后能有團(tuán)聚一天。

后來，由于白色恐怖和生活來源斷絕，組織聯(lián)絡(luò)也失去了，一個(gè)妹妹夭折了。我母親不得已帶著年幼的我們兄弟和妹妹回到我父親老家四川省彭縣（今彭州市）。回到彭縣后，我母親一面在中學(xué)當(dāng)老師以維持生計(jì)，一面繼續(xù)從事著黨的地下工作。

抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，我母親于1938年加入了中國共產(chǎn)黨，并在彭縣成立了婦女會(huì)，將募捐和慰問抗日將士作為婦女會(huì)的中心工作，號(hào)召廣大婦女參加抗日救亡活動(dòng)。由于我母親在彭縣卓有成效的革命工作而取得的成績，被黨組織譽(yù)為“彭縣巾幗雙嬌”之一（另一位是李啟華同志）。

一見：對(duì)父親的形象已生疏

西安事變后，毛澤東同志讓我父親去做四川軍閥的統(tǒng)戰(zhàn)工作。到了抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，我父親以中共黨員的身份來到成都，完成毛澤東同志交代的任務(wù)。他在成都時(shí)，從他的好友王季甫處知道我們母子已經(jīng)回到彭縣的消息。于是，他在1937年8月的一天匆匆趕回了彭縣看望我們。

在音信全無、分別5年后，我父親突然出現(xiàn)在我們面前。這時(shí)的我已經(jīng)對(duì)我父親的形象感到生疏了，加上父親的形象又有了一些變化，不是我母親告訴我叫“爹”，我還真不可能認(rèn)得出來。見面后，我們一家都喜極而泣、感慨萬千，心情的激動(dòng)難于言表，可惜這時(shí)另一個(gè)妹妹也已夭折了。在和我父親相處的短暫時(shí)間里，9歲的我從此知道了我父親的真實(shí)身份和他從事的事業(yè)。

1940年底，國民黨頑固派掀起了“反共高潮”。由于父親曾以共產(chǎn)黨的公開身份到成都、彭縣活動(dòng)，我們家在彭縣繼續(xù)住下去會(huì)有很大危險(xiǎn)，所以黨組織決定讓我母親帶著我們兄弟二人及我的堂兄李槐之（1919~2007年，原名李世傳，是我二伯父的長子），一共四人奔赴延安。

1941年初途經(jīng)某地時(shí)，我們看到了國民黨報(bào)紙上刊登的有關(guān)“皖南事變”的報(bào)道。因?yàn)槲腋赣H當(dāng)時(shí)就在新四軍軍部工作，所以全家非常焦急。

在延安成長

1941年3月，經(jīng)過長途跋涉，我們終于到達(dá)西安的八路軍辦事處。鑒于當(dāng)時(shí)周圍環(huán)境的險(xiǎn)惡，辦事處的同志囑咐我們不能邁出辦事處大門一步，而且每個(gè)人都要改名換姓以掩飾各自的真實(shí)身份，所以我們無法問關(guān)于我父親的消息。4月，我們終于抵達(dá)延安。

到延安后，我母親立即帶著我們?nèi)フ谊愒啤⒗罡淮旱韧玖私馕腋赣H的情況，得知我父親已脫險(xiǎn)，仍在新四軍工作時(shí)，我們一直懸著的心才放了下來。

組織上根據(jù)我們的情況，安排母親去中央黨校學(xué)習(xí)，李槐之去延安魯迅藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系學(xué)習(xí)，哥哥李世濱和我則去延安自然科學(xué)院附中學(xué)習(xí)。我母親不久去魯藝幼兒園擔(dān)任主任。1944年7月我初中畢業(yè)，被分配到陜甘寧邊區(qū)保安處擔(dān)任無線電報(bào)務(wù)員，在陜甘寧邊區(qū)保安處處長周興同志處工作。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，母親被組織派往東北地區(qū)工作，行前，受到了相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志的接見。領(lǐng)導(dǎo)同志告訴我們，李一氓在抗戰(zhàn)期間擔(dān)任蘇皖邊區(qū)政府主席，組織上對(duì)父親在淮海抗日根據(jù)地及蘇皖邊區(qū)政府的工作是滿意的。同時(shí)，組織上根據(jù)我們兄弟的情況，派我哥哥李世濱擔(dān)任中央機(jī)要局譯電員，派我到中央軍委三局工作。

自從調(diào)到中央軍委三局所屬的總臺(tái)，我從事的工作是與國民黨統(tǒng)治區(qū)的地下工作者進(jìn)行無線電通訊聯(lián)系。這個(gè)工作非常有意義，讓我對(duì)父母當(dāng)年從事的地下工作，又有了一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)。

二見：新中國即將成立

1946年3月，國民黨胡宗南部隊(duì)進(jìn)攻延安。我哥哥跟隨毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北戰(zhàn)場(chǎng)，我則于1947年跟隨中央軍委三局過黃河撤退至?xí)x綏解放區(qū)，1948年4月又隨羅青長、童小鵬同志抵達(dá)晉察冀解放區(qū)的西柏坡。在河北平山縣時(shí)，一直沒有我父親的消息，只是接到過我父親從東北托人給我們帶來的兩本書：蘇聯(lián)憲法及小說《旅順口》。還有他讓我們好好學(xué)習(xí)的傳話。

這時(shí)，我已調(diào)到中共中央社會(huì)部工作。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，部長李克農(nóng)同志告訴我，他與我父親在上海時(shí)曾在特科一起戰(zhàn)斗過，話雖不多，但對(duì)我是一個(gè)巨大的鼓勵(lì)。

當(dāng)時(shí)全國即將解放，國民黨節(jié)節(jié)敗退。昔日的國民黨統(tǒng)治區(qū)已回到人民的手中，黨的地下工作者也回到了黨的懷抱。因此，工作量在減少，所以存在著改變工作性質(zhì)的可能性。這時(shí)，我雖然已經(jīng)超過20歲，但還是希望能夠繼續(xù)到學(xué)校求學(xué)讀書，以充實(shí)提高自己的文化知識(shí)水平，適應(yīng)今后變換的工作。

1949年6月，我父親奉調(diào)至北京，哥哥李世濱和我這時(shí)都在中共中央社會(huì)部工作。組織上通知我們?nèi)ヒ娝?937年8月到這次見面又過去了12年，對(duì)人的一生來說，這12年是關(guān)鍵的成長期，雖然我父親因?yàn)楦锩枰獩]能在我們身邊看著我們成長，但我們?cè)邳h的撫養(yǎng)與教育下健康地成長，不僅早已參加了革命工作，而且都是中國共產(chǎn)黨的一員。見面后，我向我父親提出希望繼續(xù)讀書提高的要求，得到了他的贊許。一個(gè)月以后，組織上通知我調(diào)離中共中央社會(huì)部去學(xué)校讀書。

（作者系李一氓之子，航天科工集團(tuán)第三研究院原科學(xué)技術(shù)委員會(huì)副主任）